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“社为九土之尊，稷为五谷之长，则社与稷固不行分。”国度即是社稷。

山西，稷山，稷王庙。

这里供奉的就是中原农神——后稷。

传闻后稷是炎帝后裔，生于稷山，原名为弃，因擅长农耕而遐迩有名，被尧帝尊为“农师”，被舜帝赐号后稷，匹夫出于对他的敬仰，便敬称他为“稷王”。

稷王庙即是后东谈主为他而建，始建于元，重建于清。通盘这个词古刹坐北朝南，为二进院落布局，占大地积1万余正常米。

稷王庙有三绝：木刻、石雕、琉璃瓦。

跨进山门，即是献殿，献殿前后檐下的立栏花板上，保存有四幅农事劳顿的木刻，厚爱纪录了古东谈主春播，夏管，秋收，冬藏一套好意思满的农事行为，是琢磨我国古代农耕文化的独特图像府上。

后稷楼，算作正殿，楼高30多米，前廊外有两根整块石头雕成的浮雕盘龙石柱，一条是云腾浪涌的水龙，一条是火焰熊熊的火龙，浮雕高度达到10厘米，代表了中国古代石雕工艺的最高水平。

稷王庙的屋顶上阴事着多样各种的琉璃彩瓦，龙凤麒麟诸神兽和鱼鸟大象共舞，顶盔贯甲各武将与鬼魅巨人同台。鲜亮多姿，插手不凡。

稷王庙内还设有一座姜嫄殿开云kaiyun，殿内供奉着后稷之母——姜嫄。后稷的农桑之术即是得她用心络续的。姜嫄殿是全古刹中最早的缔造，保留了元代四柱亭的构造，具有极高的艺术价值和历史琢磨价值。